魯迅經(jīng)典《阿Q正傳》導(dǎo)讀
哈迎飛 （人文學(xué)院）
哈迎飛,，廣州大學(xué)人文學(xué)院副院長,、教授、博士生導(dǎo)師,，中國現(xiàn)代文學(xué)研究會理事,全國教育碩士優(yōu)秀教師,、廣東省教學(xué)名師、廣東省南粵優(yōu)秀老師,，廣東省人大代表,，廣東省教學(xué)團(tuán)隊(duì)“文學(xué)與戲劇藝術(shù)”和廣東省精品視頻公開課《中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》負(fù)責(zé)人，出版專著3部,、主編教材2部,，主持國家社科基金項(xiàng)目3項(xiàng)、省部級項(xiàng)目項(xiàng)10余項(xiàng),，在《文學(xué)評論》《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》等刊物發(fā)表論文80余篇,，獲得省、市社科成果獎5項(xiàng),。
一,、案例主題
1．課程和案例的基本情況
《中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》是面向全校學(xué)生的通識性選修課,。這門課主要講授的是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典作家及經(jīng)典作品。通過本課程的學(xué)習(xí),，學(xué)生可以了解中國現(xiàn)代文學(xué)的基本概貌和中國現(xiàn)代文學(xué)的基本特征,，提高審美鑒賞力，培養(yǎng)健全人格,，樹立正確的世界觀,、人生觀、價值觀,。2016年本課程被評為廣東省精品視頻公開課,，2014年被評為廣州大學(xué)優(yōu)質(zhì)課，2018年被評為廣州大學(xué)精品通識核心課,。
“魯迅經(jīng)典《阿Q正傳》導(dǎo)讀”,，是本課程的第一講。本講主要圍繞魯迅對阿Q形象的塑造,，分析魯迅的國民性批判思想,，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識中國人、中國社會,、中國歷史,、中國文化在轉(zhuǎn)型時代面臨的巨大挑戰(zhàn)和嚴(yán)峻形勢，理解魯迅的憂國憂民情懷和改造國民性的歷史抱負(fù),，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷和使命意識,。
（1）知識目標(biāo)：了解魯迅的生平和文學(xué)道路，知曉《阿Q正傳》的研究現(xiàn)狀,。
（2）能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的文本細(xì)讀能力,，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞力，拓展人生視野和藝術(shù)情懷,，正確欣賞經(jīng)典作家的經(jīng)典作品,。
（3）情感目標(biāo)：體驗(yàn)魯迅小說深刻的思想洞察力、犀利的文化批判力和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,，體驗(yàn)?zāi)刚Z寫作的現(xiàn)代魅力,，提高審美情趣和思想品位。
（4）價值目標(biāo)：培養(yǎng)家國情懷和使命意識,，堅定社會主義核心價值觀信仰,。
2．思政內(nèi)容融入的理念和思路
通過魯迅年輕時代棄醫(yī)從文的文學(xué)選擇和《阿Q正傳》中對中國人“沉默的國民的魂靈”的塑造，引導(dǎo)學(xué)生正確思考現(xiàn)代中國的國民性問題,，發(fā)揮文學(xué)教育“以文化人”的獨(dú)特優(yōu)勢,，將文學(xué)教育與價值觀培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生將個人發(fā)展與國家、民族的命運(yùn)結(jié)合起來,，投身于社會進(jìn)步的歷史洪流,，成為社會主義事業(yè)的合格接班人。
3．教學(xué)實(shí)踐情況
采用大班教學(xué),、小班研討和學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式,，以“經(jīng)典閱讀——感性體驗(yàn)——理性領(lǐng)悟——人生浸潤——價值認(rèn)同”的漸進(jìn)式教學(xué)方法,，化解學(xué)生在經(jīng)典學(xué)習(xí)中的知識障礙和畏懼心理,，幫助學(xué)生理解魯迅的文學(xué)憂思和家國情懷。通過課程教學(xué),，架起文學(xué)與人生的橋梁,，為學(xué)生的健康成長保駕護(hù)航。
2019年被學(xué)校教學(xué)督導(dǎo)評為“學(xué)校代表性優(yōu)秀案例”（廣州大學(xué)“教學(xué)督導(dǎo)工作簡報”2019年第9期）,。
4．案例的思政教學(xué)目標(biāo)
圍繞“立德樹人”的目標(biāo),，通過郁達(dá)夫?qū)︳斞傅脑u價：“沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群,；有了偉大人物,，而不知擁護(hù)、愛戴,、崇拜的國家,，是沒有希望的奴隸之邦。因魯迅一死,，使人們自覺出了民族的尚有可以為,，也因魯迅之一死，使人家看出了中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家,?！币龑?dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識文學(xué)發(fā)展與國家、民族命運(yùn)之間的密切關(guān)系,。正如習(xí)近平總書記所指出,，科學(xué)技術(shù)可以從國外引進(jìn)，但民族精神必須自己培育,。文學(xué)教育在現(xiàn)代中國本質(zhì)上是事關(guān)民族精神建設(shè)的一件大事,，本課程的思政教學(xué)目標(biāo)是：幫助學(xué)生體驗(yàn)?zāi)刚Z寫作的現(xiàn)代魅力，拓展人生視野,，激發(fā)生活熱情,，增進(jìn)倫理共識，提升文化認(rèn)同,，堅定文化自信,。
二、與專業(yè)教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合的思政融入點(diǎn)
授課內(nèi)容 |
思政融入點(diǎn) |
教學(xué)過程和教學(xué)方法 |
魯迅小說《阿Q正傳》導(dǎo)讀 |
1,、家國情懷 2,、啟蒙立場 3,、使命意識 |
一、教學(xué)過程 （1）魯迅的生平和文學(xué)道路 （知識積累） （2）《阿Q正傳》研究現(xiàn)狀 （知識梳理） （3）阿Q形象透視 （情感熏陶與能力培養(yǎng)） （4）阿Q與中國的國民性 （價值塑造與精神引領(lǐng)） 二,、教學(xué)方法 （1）問題導(dǎo)學(xué)法——激發(fā)興趣,，拓展視野（知識積累） 興趣是最好的老師?！栋?span lang="EN-US">Q正傳》是魯迅最有名的作品,，很多同學(xué)在中學(xué)學(xué)過節(jié)選的《阿Q正傳》，對這部作品容易產(chǎn)生倦怠感,，也有學(xué)生因中學(xué)老師教不得法,，對魯迅作品有畏懼感，采用問題導(dǎo)入法,，一方面能幫助學(xué)生溫故知新,，另一方面也能帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)經(jīng)典常讀常新的獨(dú)特魅力。 問題1：歷史上有三曹,、三蘇,，中國現(xiàn)代文學(xué)史上有周氏三兄弟，你是否知道,？ 問題2：你是否知道魯迅筆名的來歷,？ 問題3：毛主席對魯迅有一個非常經(jīng)典的評價：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨,，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格,。”你是否知道這個評價,？你能說出他們兩人的出生年代嗎,？ 魯迅和毛澤東都是對二十世紀(jì)中國產(chǎn)生巨大影響的歷史偉人。作為大學(xué)生,，應(yīng)該了解他們的生平,。 通過以上3個問題，可以很快地將學(xué)生引入課堂教學(xué)的中心,。在回答這3個問題的過程中,，很多同學(xué)會發(fā)現(xiàn)，雖然魯迅的名字如雷貫耳,，實(shí)際上自己對他的了解并不多,，因此，學(xué)習(xí)欲望油然而起,。 （2）文本細(xì)讀法——體驗(yàn)經(jīng)典文學(xué)的常讀常新的文本魅力（能力培養(yǎng)與情感熏陶） 文本細(xì)讀是文學(xué)閱讀中最常用的方法之一,，但很多學(xué)生貪多求快，沒有耐心細(xì)讀，也不會細(xì)讀,，致使欲速而不達(dá),。 就教學(xué)而言，文本細(xì)讀,，也是解決教學(xué)難點(diǎn),、提升學(xué)生的閱讀欣賞能力的不二法門?？赏ㄟ^舉例說明的方式,，選取經(jīng)典中的片段，進(jìn)行示范教學(xué),，如： 阿Q“一無所有”,，甚至連自己的“姓”都沒有,，這是否真實(shí),？ 這是本專題的難點(diǎn)之一。 首先,，引導(dǎo)學(xué)生用文本細(xì)讀的方式展開思考： （1）“茍活”與“裝死”有沒有區(qū)別,？ （2）能否舉出幾部以“活著”為主題的現(xiàn)當(dāng)代作品？ 其次,，采用比較法,，將相關(guān)文本和電影改編進(jìn)行對照研究，幫助學(xué)生深入研讀魯迅的筆法,，并討論魯迅對阿Q的態(tài)度,。 說明： （1）文本細(xì)讀和比較研讀，可以激發(fā)學(xué)生的參與熱情,，增強(qiáng)課堂的互動性,。在環(huán)環(huán)相扣，步步深入的探索中,，學(xué)生切身體驗(yàn)到魯迅小說語言的高妙和寫實(shí)功力的卓越,，這一點(diǎn)，對于培養(yǎng)他們的閱讀興趣,，激發(fā)他們的閱讀熱情,，提高他們的閱讀自信心，是很有幫助的,。 （2）綜合運(yùn)用文本細(xì)讀與電影欣賞兩種方式,，在比較學(xué)習(xí)的視野中，學(xué)生的課堂參與感大大加強(qiáng),；同時,，隨著課程的挑戰(zhàn)度增加，學(xué)生明顯地感受到經(jīng)典文本深度學(xué)習(xí)的魅力也在同步遞增。 （3）通過對魯迅小說的文本細(xì)讀,，帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)?zāi)刚Z寫作的現(xiàn)代魅力,，這一點(diǎn)，有助于進(jìn)一步矯正學(xué)生迷戀“電影”而怠慢“文本”的閱讀習(xí)慣,。 （4）通過這個片段的學(xué)習(xí),，教會學(xué)生經(jīng)典閱讀要細(xì)致耐心，仔細(xì)讀,，慢慢品,，越熟越有滋味。 （3）討論法——深入閱讀,，提升境界（價值塑造） 討論1：阿Q的“植物式”生存狀態(tài)與他的“精神勝利法”有什么關(guān)系,？ 討論2：一個“一無所有”的人有什么可怕的？ 討論3：未莊的人有沒有覺得阿Q可怕,？魯迅是如何寫出阿Q的“可怕”的,？ 說明： （1）通過討論，加深學(xué)生對作品的理解,。 （2）通過討論,，鍛煉學(xué)生的交流能力和表達(dá)能力。 （3）文學(xué)與人生有著密切的聯(lián)系,，通過討論,，可以引導(dǎo)學(xué)生將文學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)引向歷史、文化,、人性的深處,，打通課堂與生活、校園與社會的隔膜,，與歷史對話,、與人生對話、與心靈對話,，培養(yǎng)學(xué)生的社會關(guān)懷,，厚植學(xué)生的悲憫心，提高他們的歷史責(zé)任感和社會使命感,，幫助他們在思想上成長和人格上成熟,。 |
三、案例意義
本專題以課堂講授的方式講授了魯迅經(jīng)典作品《阿Q正傳》的思想和藝術(shù)特色,，對魯迅的文學(xué)道路及其在文學(xué)史上的崇高地位和重要貢獻(xiàn)進(jìn)行了深入全面的介紹,，對《阿Q正傳》的研究現(xiàn)狀及其閱讀難點(diǎn)進(jìn)行了深入淺出的解析和點(diǎn)撥。通過本課程的學(xué)習(xí),，學(xué)生明白魯迅之所以被稱為偉大的文學(xué)家和思想家,，不僅由于他在小說創(chuàng)作方面取得了卓越的藝術(shù)成就,，而且在于他以畢生的心血和精力，獻(xiàn)身于中華民族覺醒和解放的偉大事業(yè),，堪稱“民族魂”,。魯迅作品，是他留給后人的一筆寶貴的文學(xué)遺產(chǎn),。魯迅作品教學(xué)有很強(qiáng)的思想性和勵志作用,，對青年學(xué)生的成長，是難得的好案例,。
四,、教學(xué)反思
1．實(shí)施效果及成果
（1）明確了課程的價值目標(biāo)，提高了育人效果,。較好地發(fā)揮了文學(xué)經(jīng)典不說教,、不枯燥，但有深度,、有思想,、有立場的優(yōu)長，尤其是毛澤東,、郁達(dá)夫等名人的魯迅評價,，對于培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷,、社會責(zé)任感和歷史使命感等具有積極的教育作用,。
（2）注重課程設(shè)計，較好地滿足了大學(xué)生對有難度的高質(zhì)量學(xué)習(xí)的需求,，課程的挑戰(zhàn)度增加了,，學(xué)生的獲得感也增強(qiáng)了。
（3）從知識與能力,、情感與態(tài)度,、價值與立場這三個維度，組織課堂教學(xué)和課下閱讀,，同步實(shí)現(xiàn)價值塑造,、能力培養(yǎng)、知識傳授三位一體的教學(xué)目標(biāo),，教學(xué)方法接地氣,，課堂互動感強(qiáng)，學(xué)生參與度高,。
（4）課程總結(jié)成果《重視用文學(xué)教育弘揚(yáng)社會主義核心價值觀》在《南方日報》（理論版）2019年5月13日發(fā)表,，并被“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”平臺推送。
2．存在的實(shí)際困難和問題
（1）大班上課與小班研討的銜接不暢,，經(jīng)驗(yàn)不足,。
（2）學(xué)生的課后閱讀情況,，參差不齊。
（3）總體上學(xué)生對選修課的重要性認(rèn)識不足,，不愿投入更多的時間和精力,，絕大多數(shù)同學(xué)只是做到了上課認(rèn)真聽。
3．今后的改進(jìn)思路和注意事項(xiàng)
（1）采用現(xiàn)代教育技術(shù),，如雨課堂等,，優(yōu)化課程設(shè)計，進(jìn)一步提高學(xué)生的課堂參與度和課堂教學(xué)效果,。
（2）加大課后閱讀的指導(dǎo)和監(jiān)控,。
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